三关台

从西门河桥向西，顺“枫桥大厦”往里走，有一条向北延伸的街道，路口便是下西关街头，也叫“三观台”。过去顺三关台向北走不远处有座小庙，名叫“三官庙”。

清同治版《房县志》记载：三关台（三官台）下西关下街，清嘉庆年贼毁。又载：三官庙，西河岸，久圮，台基尚存，今易为财神庙。

据老人刘世光回忆：“财神庙”在街后的田畈边上（应在现在的金色家园那一带），小时侯经常跑到庙里去玩，庙宇不大，庙内建筑简单，也有称“三官庙”的。

财神庙四周有版筑围墙，从大门进去，迎面是三间正殿，两头是偏殿。正殿是瓦房，偏殿是草房，院内呈正方形，正殿距中，几棵合抱粗剌柏树雄立在寺院，光光的树杆，蓬松的树冠，像伞一样撑起一方天地，散落于庙宇的围墙内，把古庙装点得幽静肃穆，生机勃勃。庙的正殿里供奉的是关帝爷，关爷神像高高大大，端坐于神龛中间，慈眉善目，威武雄伟。左站张飞，肥头圆面，怒目圆睁；右边站的是周仓，青脸獠牙，凶神恶煞。靠左转有一神龛，共奉的是财神爷，靠右边神龛上坐的是土地爷。神龛前设一拜台，每一尊神像前摆一蒲团，前来上香的善男信女，烧香，作揖，跪拜，呈虔诚之态。拜罢关帝爷，再拜财神爷和土地爷。这些神仙都是普通劳动者们心中敬若神灵般的偶像。善男信女们顶礼膜拜，尽敬其虔诚。神龛前坐一僧人，见信徒们跪拜完，敲几声木鱼，以示神灵知你心愿。门口左边墙坐一僧人，面前摆一卦摊，有抽签问卦的信徒走上前来，抽签问卜，求财求福，无所不能。

三官庙的偏殿是僧人生活起居之房。当时，庙里只有两个僧人维持寺庙，前来上香的人大多都是本城市民，也有从乡下赶来上香的，香客亦步亦趋，虔诚之心，日月可鉴。

据史料记载，三关台后来改叫财神庙，明朝时就已经有庙，清朝香火日隆，因累遭兵燹，毁了建，建了毁，最后易名“财神庙”。 民国时渐渐衰败，到解放前夕已被荒废。但“三关台”地名，却在市民们的记忆里记忆犹新。

在改革开放大潮中，随着西门河建设扩建工程加快，河滩被治理，一座座新桥架设，使通向西关的道路变得平坦通畅了，枫桥大厦，景秀美园，金色家园等房地产开发项目峻工，“三关台”完全改变了模样，加之西关复古一条街的复建，给三关台带来复兴的机遇，三关台将会如一条奔腾的“龙头”，顺着旅游资源有效利用之潮腾空而起，向着更高更远的未来腾飞。

三关台的“财神庙”也不再是神话，展望未来，坐拥金地，神光普照，崭露头角，随其旅游经济蓬勃发展犹如三关头的台阶步步高升！

来源：“房县网”杯“西关印象”征文

作者：傅必学